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罗平汉:解放思想与凝聚共识的有机统一
发布时间:2023-03-08

文章来源:中国网

  1978年开展的真理标准问题讨论,是中国共产党历史上一场具有重大意义的马克思主义教育运动和思想解放运动,为十一届三中全会的成功召开做了思想准备。

  众所周知,真理标准问题讨论是针对“两个凡是”而展开的。1976年粉碎“四人帮”、结束“文化大革命”后,全党和全国人民对于长期的以阶级斗争为纲产生了强烈的厌倦情绪,迫切希望形成一个安定团结的局面,加快经济社会和各项事业的发展。1977年8月召开的中共十一大强调,为在20世纪内把我国建设成为一个伟大的社会主义现代化强国而奋斗,再次重申了1965年三届全国人大一次会议提出的现代化强国的目标,“实现四个现代化”成为那时最为激动人心的口号。从当时的情况看,用20多年的时间把我国建设成一个社会主义现代化强国,显然是不现实的,但这个目标的提出,反映了人民群众尽快改变我国贫穷落后面貌,早日实现社会主义现代化的强烈意愿,所以粉碎“四人帮”后,人民群众建设社会主义现代化的热情很高。但是,要把我国建设成为一个社会主义现代化强国,首先面临的一个重大的理论问题,那就是什么是社会主义、怎样建设社会主义。如果仍按照过去那一套关于社会主义的认知,尤其是仍固守过去的以阶级斗争为纲的思维定式,就很难形成一个全国全党上下齐心协力推进社会主义现代化建设的崭新局面。在这种情况下,必须从思想上挣脱过去“左”倾错误的束缚,摒弃“文化大革命”时期的那些过“左”做法。实践证明,旧的观念、做法与体制已严重窒息了人们的积极性,严重阻碍着经济社会的发展和人民生活的改善。如果不突破“两个凡是”,不但“文化大革命”造成的堆积如山的冤假错案无法平反,而且许多严重束缚人民群众积极性发挥的过时政策也无法调整。因此,当时全党面临的首要任务无疑是解放思想,并在这个基础上团结一致向前看。正是在这样的背景下,在邓小平等老一辈革命家的支持下,一场轰轰烈烈的关于真理标准问题的讨论得以展开。

  实践是检验真理的唯一标准,这本是马克思主义的一个基本常识。但在当时的特殊历史条件下,这一常识一开始并未成为人们的共识,“两个凡是”就是直接违背这一常识的。关于真理标准问题的讨论并不单纯是一场学术争鸣,而是一场真正意义的思想解放运动,它使人们从“两个凡是”的束缚下解放出来,从长期的“左”倾思想的禁锢下解放出来,从而引发出对什么是社会主义、如何建设社会主义的问题进行深入的思考。正因为有了这样的思考,使人们认识到,在坚持社会主义的基本原则下,必须抛弃那些过时的、与时代发展不相宜的陈旧观念,必须摒弃那些阻碍生产力发展和社会进步的落后做法,必须改革那种已经缺乏生机与活力的旧体制,这就要求对内进行改革、对外进行开放。通过真理标准问题的讨论,极大地解放了人们的思想,深化改革、扩大开放逐渐成为人们的共识。因此,关于真理标准问题的讨论,既是解放思想的过程,也是凝聚共识、统一认识的过程。可以说,关于真理标准问题的讨论,不但是一场伟大的思想解放运动,而且直接催生了伟大的改革开放。

(作者为民生智库特邀研究员、中央党校党史教研部副主任、教授)



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  众所周知,真理标准问题讨论是针对“两个凡是”而展开的。1976年粉碎“四人帮”、结束“文化大革命”后,全党和全国人民对于长期的以阶级斗争为纲产生了强烈的厌倦情绪,迫切希望形成一个安定团结的局面,加快经济社会和各项事业的发展。1977年8月召开的中共十一大强调,为在20世纪内把我国建设成为一个伟大的社会主义现代化强国而奋斗,再次重申了1965年三届全国人大一次会议提出的现代化强国的目标,“实现四个现代化”成为那时最为激动人心的口号。从当时的情况看,用20多年的时间把我国建设成一个社会主义现代化强国,显然是不现实的,但这个目标的提出,反映了人民群众尽快改变我国贫穷落后面貌,早日实现社会主义现代化的强烈意愿,所以粉碎“四人帮”后,人民群众建设社会主义现代化的热情很高。但是,要把我国建设成为一个社会主义现代化强国,首先面临的一个重大的理论问题,那就是什么是社会主义、怎样建设社会主义。如果仍按照过去那一套关于社会主义的认知,尤其是仍固守过去的以阶级斗争为纲的思维定式,就很难形成一个全国全党上下齐心协力推进社会主义现代化建设的崭新局面。在这种情况下,必须从思想上挣脱过去“左”倾错误的束缚,摒弃“文化大革命”时期的那些过“左”做法。实践证明,旧的观念、做法与体制已严重窒息了人们的积极性,严重阻碍着经济社会的发展和人民生活的改善。如果不突破“两个凡是”,不但“文化大革命”造成的堆积如山的冤假错案无法平反,而且许多严重束缚人民群众积极性发挥的过时政策也无法调整。因此,当时全党面临的首要任务无疑是解放思想,并在这个基础上团结一致向前看。正是在这样的背景下,在邓小平等老一辈革命家的支持下,一场轰轰烈烈的关于真理标准问题的讨论得以展开。

  实践是检验真理的唯一标准,这本是马克思主义的一个基本常识。但在当时的特殊历史条件下,这一常识一开始并未成为人们的共识,“两个凡是”就是直接违背这一常识的。关于真理标准问题的讨论并不单纯是一场学术争鸣,而是一场真正意义的思想解放运动,它使人们从“两个凡是”的束缚下解放出来,从长期的“左”倾思想的禁锢下解放出来,从而引发出对什么是社会主义、如何建设社会主义的问题进行深入的思考。正因为有了这样的思考,使人们认识到,在坚持社会主义的基本原则下,必须抛弃那些过时的、与时代发展不相宜的陈旧观念,必须摒弃那些阻碍生产力发展和社会进步的落后做法,必须改革那种已经缺乏生机与活力的旧体制,这就要求对内进行改革、对外进行开放。通过真理标准问题的讨论,极大地解放了人们的思想,深化改革、扩大开放逐渐成为人们的共识。因此,关于真理标准问题的讨论,既是解放思想的过程,也是凝聚共识、统一认识的过程。可以说,关于真理标准问题的讨论,不但是一场伟大的思想解放运动,而且直接催生了伟大的改革开放。

(作者为民生智库特邀研究员、中央党校党史教研部副主任、教授)

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